CARTA A SALUS

QUIERO CONTARTE. Crónica de un Carnaval en la memoria (2022)

"Dos hermanos legos", Pérez Montero, R. Edición Limitada 

 

Que ayer estuvo en casa Fran. Trajo un regalito, un cuento que ha escrito Ramón inspirado en el libro de José Suárez y que ha titulado "Dos hermanos legos" (lo leo y te digo).. Él tenía prisa, yo también, habíamos quedado en Ricardo los de siempre para tomarnos un vinito antes de ir a La Posada. Bajé en cuanto pude y allí estaban Capi, Leo, Alfonso, El Médico y los extremeños. No tuve ni tiempo de tomarme ese vermut que tanto me gusta, Leo nos llamaba al orden, quería que fuéramos lo más pronto posible al rinconcito que Cristo nos tiene reservado. Eso hicimos, en la esquinita había otros clientes que, elegantemente fueron cediendo el espacio del que nos sentimos dueños en estas fechas. 

Cati había preparado un menú generoso: “papas aliñás”, boquerones, garbanzos con callos, tortillitas de camarones, montaditos... del que empezamos a dar cuenta, eso sí, bien "maridado". Don José ayer no estaba muy carnavalero y ocupó posiciones en el flanco norte, junto a su buen amigo Eduardo. El Santo y la Santa no nos han acompañado, los echamos de menos.

Que llegaron “Las que nos hemos perdío”. Aunque faltaban algunas componentes (a Tiby se le echa de menos), el núcleo duro de esta agrupación ilegal se mantiene. No esperaba a Waty con ellas, jeje. ¡Si vieras el tipo que llevan! Es muy ocurrente: se presentan con ropa de acontecimientos perdidos en este tiempo de confinamiento: cotillón, fiesta de la Independencia, feria, concentración motera, comuniones..., y lo hacen cuidando hasta el mínimo detalle.

Imagino que sabes quién les escribe, claro que sí: Anabel Ríos y Alfonso Carmona, ya letristas consagrados del Carnaval casaviejeño. Eligen temas tan dispares como el rey emérito, las dificultades para ensayar, los injertos capilares, la pista de hielo,... y, cómo no, las PCR, el confinamiento, las vacunas,... Pero sabes a qué invitan? Síiii, nos incitan a pasarlo bien y lo hacen con gracia e ironía, con alegría y desparpajo y con tanta “poca vergüenza” que consiguen atraparnos en ese ambiente mágico que se crea en La Posada.

Ya la chirigota del Tirilla espera su turno. La agrupación se presenta con nuevos componentes (Paco el de la Cueva; Paco el del Cafelito; Manolito, el hijo de Nena y Pelucas...) aunque la columna vertebral sigue siendo la misma (Tirillas, Balbino, Cabrales...).

Que este año el tipo se aleja de aquella tribu del Wakana y se acerca a postulados ideológicos antagónicos: toda la agrupación representa a un solo individuo que por culpa de la COVID se ve obligado a buscar trabajo, coincidiendo con la necesidad de un partido político local de encontrar candidato. Toda la agrupación es “Tu Abanderado”.

Que  presentan unos hechos reales con buena dosis de ironía, sarcasmo y doble sentido. Estas cuestiones están de rabiosa actualidad en las barras de los bares (jejejeje). Siguen fieles a la dirección de Tirilla, dando mucha importancia a las voces y a la calidad musical de Balbino.  y que consiguen hacernos pasar un rato bueníiiisimo utilizando esa crítica satírico-humorística a la que tan acostumbrados nos tienen.

Que en la presentación recogen los principios fundamentales del repertorio refiriéndose al acontecimiento de la subida de las dos banderas, acusando al viento de levante, tan protagonista durante estos primeros meses del año, en dificultar este hecho.

En ella también justifican irónicamente el cambio de tipo (de miembro de tribu a “pepero”) y culpan del giro al virus y a la necesidad imperiosa de encontrar trabajo.

Encuentra una solución  muy ocurrente : “ en el silencio como una señal divina sonó el silbido….de whatsapp” buscando “...el más y mejor candidato posible para formar parte de este grupo increíble”.

Que la agrupación en sí es ese individuo tan necesitado “dispuesto a cambiar tos mis principios por un trabajo asequible” en la alcaldía de Benalup (“¿Paco? ¡Ah, Perico! / po lo parecía, ¡qué resbalón”...), que presenta su candidatura “pa conseguí la alcaldía” y ser “Pepero pa toa la vida". Toda la agrupación esss “Tu Abanderado”.

Que En los pasodobles, nuestro personaje critica el cambio de chaqueta en la política y la "buena vida" la buena vida cuando se consigue un puesto en ese mundo, utilizando tópicos relacionados con los partidos de derechas: “en mí están floreciendo los genes nacionales, la barriga española ya no hay quien la pare”. La relación con la necesidad de pérdida de peso es obvia y proponen con doble sentido: “me doy mis paseitos. Empiezo en Los Valencianos y en Rehuelga paro a tomarme un vinito”. Aquí se incluye crítica a iniciativa local: “quieren alquitranar todo el camino pa darle a Benalup playa y dinero…” Que en el tercero crítica, ironía y doble sentido se unifican también para referirse a las consecuencias de la pandemia, tales como “...que en el ambulatorio había una cola enorme”, “tres horas esperando…ya tenía la vez en la Caixa”, “Dejarse ya de tonterías y de tocarse los cojones tras las ventanillas”.

En la brevedad de los cuplésnuestra agrupación cuenta  historias con introducción, nudo y desenlace. La temática es la siguiente: Higiene personal y creencias (“me siento limpio, he dado el paso y me he apuntado a la cofradía”); dificultades para encontrar lugar de ensayo (“ya nadie tiene un local vacío que preste gratis y que no moleste al vecindario”); el lío de la bandera (“Él no la no la pone y yo la pongo y va y me la quita…pero el se lo pasa por el forroloscojones”); decoración de los árboles de Navidad (“que no se meterle al árbol del patio los calcetines"); pedir comida a domicilio como consecuencia de la pandemia (“toda esta tecnología me deja muy sorprendido…”); el confinamiento (“...hemos visto al virus salir huyendo por la ventana”). 

Que es en el estribillo donde muestran el tema principal de la siguiente forma: “Yo, que nunca he comprado el pan…y nunca he pescao..como voy a salí elegío”.

Que en las cuartetas  del popurrí,  el músico del grupo (Balbino) utiliza  canciones muy populares y pegadizas (Si me das a elegir, ¿Por qué, por qué?, Porque tú, porque te….) y las adapta perfectamente a la letra. En la primera de ellas se fijan en “el burlaero…” de Ricardo y juegan siempre con el doble sentido: “estoy a tu amparo”. La segunda la dedican a nuestro amigo Paco “Cobi” y utilizan expresiones controvertidas como Guardia Civil y Antonio Cepero, con otras (Gelocatil) para unificar la idea del traslado del carnaval oficial al mes de abril. En la tercera se hace referencia al PP: “Porque tu, porque te, del PP”Después a Leo: “pepero Leo”: “era de Leo pero ya no lo veo” recreándose en la postura pepera del personaje haciendo alusión a los celos del resto de partidos: “...pa que los Mogueles, Grimaldis y Ceperos se mueran de envidia”. El tema de la siguiente es el cierre acristalado de la terraza de La Fábrica dificultando ver las vaquillas: “con toas esas cristaleras, el reflejo que provocan no dejan mirar pa fuera”. Vicente, como antiguo líder del PP es el nombrado en otra: “y le pido ¡ay! Vicente cuéntame cómo ganarles”.

En la parte final del popurrí la agrupación-personaje se despide de la siguiente forma: haciendo referencia a la posible elección del candidato: “lo mismo hasta me echas de menos / el día que tengas que ir a votar”; aunque ha pasado “…todas las pruebas / que me ha puesto Roberto Ríos”, la chirigota se posiciona ideológicamente: “me he dado cuenta que esto del PP no es lo mío"; nos dicen adiós haciendo referencia a dos aspectos: el poco tiempo que les queda de ensayo y elogiando al carnaval en febrero.

¡AH! Se me olvidaba decirte que tu peña ha sido elegida pregonera en estos carnavales

TE SIGO CONTANDO...

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