TU REFUGIO: "UNA GUARIDA HECHA DE RETALES"
"Una 'guarida hecha de retales': el espectacular tipo de 'Tu Refugio' que nos traslada a la orilla de nuestro mar." ⚓✨
🎭 CARNAVAL 2026
🔴 LETRA: Antonio Jiménez “el Rubio”
🔵 MÚSICA Y DIRECCIÓN: Antonio M. Ruiz “El Calero”
En palabras del antropólogo Jerome Mintz, el Benalup de los años setenta era “un lugar donde el ingenio y la rabia de los hombres los dotan de una particular independencia”, siendo el carnaval la expresión máxima de esa singularidad. Por aquel entonces, la fiesta era un terreno casi exclusivamente masculino. Las mujeres ayudaban a los hombres a prepararse para la fiesta, desempeñaban un papel fundamental en la logística, pero muy pocas eran parte activa. Es justo recordar a “Triunfo Andaluz” (1979), agrupación femenina que llegó a cantar en el teatro y, aunque no gozó de mucho éxito, sí sembró la semilla de nuestro presente. Lo cierto es que la incorporación de la mujer al mundo carnavalero ha ido de la mano de la evolución social y hoy esa integración es una realidad en la comparsa de “Los Caleros” que este año se presenta como "Tu Refugio", con letra de Antonio Jiménez “el Rubio” y música de Antonio M. Ruiz “El Calero” (Comparsa Los Divinos en 2025).
Esta agrupación cuenta desde la comparsa "La Bossa Nova" con la voz de Rosell, cuyo testimonio refleja esa normalización:
"Me siento muy bien, a gusto. Me gusta que estén ya incluyendo a la mujer en el carnaval y que cada vez sea más normalizado. He tenido mucha suerte porque me acogieron muy bien desde el primer momento; soy una más del grupo y estoy encantada. Que sea por muchos años".
Muchas son las agrupaciones que cuentan con voces femeninas en sus filas, incluso el Pregón del Carnaval ha recaído en Isabel Vargas, integrante de una agrupación que cuenta, además, con la firma de una mujer en su autoría Es la constancia de que los tiempos han cambiado aunque queda todavía mucho camino por delante.
Bajo ese prisma de compromiso, Tu Refugio inicia su repertorio con una presentación que es un manifiesto de resistencia. El grupo se convierte en un santuario para los oprimidos que, escondido a la orilla del mar, aguarda a que despierten nuestras conciencias. Desde el principio es un discurso de dignidad (“...manantial del sediento,la voz violada de los niños de Palestina, el remo que cruza el Estrecho,…Se definen con la siguiente metáfora: “guarida hecha de retales”.
La tanda de cuplés combina la sátira nacional con la local. En el primero, disparan contra la hipocresía política de Ábalos y el "caso Koldo" con un remate de jacuzzi y club nocturno. En el segundo, aterrizan en Benalup para ironizar sobre las nuevas rotondas, proponiendo con guasa colocar la cabeza del alcalde en el centro para que nadie se las salte. Siguen con la gestión de las alertas meteorológicas, criticando con ironía que se suspenda todo por lluvia salvo la cabalgata, y pasan por el surrealismo del cambio climático comparándolo con la "inmortalidad" de Jordi Hurtado. Cierran con la picaresca laboral de un tal Alberto, que aprovecha un permiso por defunción para irse a Punta Cana. Entre ellos, el estribillo funciona como bálsamo, comparando el cobijo del arrecife con lo más sagrado: el amor de una madre.
Los pasodobles elevan el tono hacia la denuncia social más cruda. El primero rompe el silencio contra la extorsión sexual, mientras que el segundo utiliza la metáfora del tiempo para atacar la gestión sanitaria de Moreno Bonilla, culminando con un desgarrador: "No le perdono que pueda jugar con el tiempo de mi madre".
Especialmente emotivo resulta el piropo, un halago al alma de nuestro pueblo. La comparsa define a Benalup Casas Viejas como un rayito de esperanza en un mundo donde campan el odio y la venganza. Presumen de su alegría y generosidad, de su hospitalidad. El momento culminante llega en un remate cargado de simbolismo histórico: la agrupación funde el nombre actual con su memoria, reivindicando ese refugio que tiene por apellido “Tierra y Libertad” y por nombre Casas Viejas. El último pasodoble sobre la violencia vicaria estremece con el contraste entre el grito de la madre y la risa del asesino.
El popurrí cierra el círculo retomando la cueva de corales. Denuncian a las “pirañas” del poder y las manos negras de la prensa, invocando un maremoto que limpie las lacras de la sociedad, desde la ira de Israel hasta la corrupción. Tras la tormenta, queda la esperanza de que el dolor sea solo un "cuento de carnaval", pero lanzando una advertencia final: el pueblo que se duerme se lo lleva la marea.
El tipo que defiende este año la agrupación de Los Caleros trasciende el simple disfraz de arrecife o cueva marina. "Tu Refugio" es una metáfora de la conciencia colectiva donde la poesía se pone al servicio de los que no tienen voz.
¡¡ENHORABUENA POR VUESTRAS LETRAS, MÚSICA, VOCES, TIPO Y PUESTA EN ESCENA!!
¡¡CON “TU REFUGIO”, EL CARNAVAL CASAVIEJEÑO SE ESCRIBE CON MAYÚSCULAS!!
