ASOCIACIÓN A NUESTRA MANERA (CHIRIGOTA)

ENTRE PALOS, PITOS DE CARNAVAL Y EL RECUERDO

Enumera Sandra Castañeda en su libro “Juancarlismo: la palabra disfrazada los múltiples poderes del Carnaval: el de lo extraordinario, el del ingenio, el de la ironía, el de la resistencia o el de enorgullecerse de su tierra,... Pero, por encima de todos, destacan dos con un sentido especial en este contexto: el poder de construir la tradición y el de dar vida a través del recuerdo. La asociación “A Nuestra Manera”, cumple su tercer año presentándose ante el público: su andadura comenzó para rendir homenaje a su amiga Catalina Sánchez. Lo que nació “como aquellas cosas que no tienen mucho sentido” (como diría Sabina o Alfonso Lora), se ha convertido ya en una cita inexcusable en febrero. Tras surcar nuestro cielo como “Las Gaviotas” el pasado año, este 2026 son “Las Muñecas Horrorosas” un poco más atrevidas y demostrando tablas de auténticas profesionales tras su paso por el Teatro..

“Las Muñecas Horrorosas” inician su actuación poniendo orden: “Este carnaval se tiene que acabar... que os gusta un cachondeo, un pito y un pitorreo” pero el Carnaval tiene ese poder de transformación (Sandra Pérez Castañeda) y las muñecas no son inmunes a él: “Aunque ahora mirando estoy pensando yo... que esta fiesta mola, me mola un montón”. El grupo cambia integrándose de lleno en la alegría carnavalera. 

A través de una extensa serie de cuplés,  diseccionan la actualidad de Benalup-Casas Viejas y del país con una agilidad asombrosa. El urbanismo de Benalup es el blanco perfecto: con mucha “guasa” ironizan sobre los semáforos con “pocas luces”  y las nuevas rotondas y el “carajazo" con el patinete. No se olvidan de las obras en la Alameda y su competición con Vejer. Por otra parte,  juegan con un divertido duelo de popularidad entre el Alcalde Antonio Cepero y el Padre Didier: uno es un buen partido al que le gustan los chicharrones y el otro un Cura Youtuber. No falta en la tanda la picaresca y el doble sentido: desde ese Pinocho que se cae en la entrepierna, hasta el uso de la Inteligencia Artificial no solo para informarse, sino para encontrar el punto G. También hay un espacio para la crítica social denunciando con ironía el tema de la droga. En cuanto a política nacional aparece una crítica rotunda a Pedro Sánchez y a Puigdemont, dejando claro que ni la IA ve forma de sacar al presidente de la Moncloa.

En “sus pamplinas”, la creatividad se pone al servicio de cuestiones locales. En la primera titulada “Trastienda”, el grupo nos cuenta cómo vivieron el “apagón” las muñecas en una juguetería. Con estrofas de cuatro versos de arte menor (salvo el último) y con rima asonante y/o consonante, refuerzan la sensación de caos relatando las peripecias de muñecas históricas (Nancy, Chochona, Mariquita Pérez, …) que se enfrentan a emociones humanas: miedo a la oscuridad, apuros fisiológicos o “picardías” con el soldadito de plomo. La segunda composición “A esta muñeca” utiliza el pareado de arte mayor para realizar una ruta por los establecimientos de ocio del centro de Benalup. De las cervezas en el Chori a los cafés en el Tato, pasando por el Bodegón, la Júpiter y Gregorio, donde la confusión lingüística remata su homenaje a la vida social del pueblo.

La parodia saca a relucir los defectos de las muñecas utilizando un  lenguaje popular: las costuras, la obsesión por la figura, los pelos rebeldes y un guiño a Antonio Cepero son sus temas. Este diálogo ágil, lleno de réplicas y contrarréplicas es el que utiliza también la familia Moreno-Román o Román-Moreno para trasladarnos a una antigua tienda de juguetes, que nos retrotrae a un mundo ya prácticamente extinguido de los comercios de cercanía. Es el vehículo ideal para que madre e hijas, con letra paterna, desplieguen su vis cómica con juegos de palabras llenos de crítica y doble sentido, convirtiendo el mostrador en un espacio de resistencia cultural donde tradición y Carnaval se dan la mano. Sirve la escena de puente perfecto hacia el popurrí.

"Las Muñecas Horrorosas" definen en el popurrí la doble cara de su personaje: la bondad y la maldad. Comienzan presentándose como seres "dulces y finos" para terminar queriendo jugar con la "picadora de carne" o la escopeta, todo ello intercalado por el canto de Supercalifragilisticoespialidoso y pullas a la envidiada Barbie. Hay también una condena al papel de las tecnologías frente a los juegos en la calle de antes. Al final nos confiesan su adicción a esta fiesta, prometiendo que, aunque sean horrorosas, siempre volverán a su cita con el Carnaval.

FAMILIA, TRADICIÓN, GUASA y MEMORIA a través de unas "Muñecas Horrorosas". Esa es su apuesta este año... ¡y nos anuncian que habrá más!

¡ENHORABUENA, “A NUESTRA MANERA"🎭✨